เนื้อหา
ข้อเท็จจริงทางสังคมตามสังคมวิทยาและมานุษยวิทยาคือ แนวความคิดด้านกฎระเบียบเกี่ยวกับพฤติกรรมของมนุษย์ที่สร้างขึ้นจากสังคมและเป็นสิ่งภายนอกของปัจเจกบุคคลการบีบบังคับและส่วนรวม. ดังนั้นพฤติกรรมและความคิดที่สังคมกำหนดขึ้นโดยชุมชน
แนวคิดนี้ได้รับการประกาศเกียรติคุณโดยนักสังคมวิทยาชาวฝรั่งเศสÉmile Durkheim ในปีพ. ศ. 2438 และ สมมติว่ารูปแบบของการปรับเปลี่ยนการตกแต่งภายในของทุกเรื่องบังคับให้เขารู้สึกคิดและกระทำในลักษณะใดวิธีหนึ่งคล้ายกับชุมชน
อย่างไรก็ตามผู้ทดลองสามารถต่อต้านอำนาจสั่งการโดยรวมนี้ได้ดังนั้นจึงเสริมสร้างความเข้มแข็งภายในและความเป็นตัวของตัวเองเช่นเดียวกับศิลปิน อย่างไรก็ตามการทำลายข้อเท็จจริงทางสังคมอาจมีผลกระทบต่อพวกเขาเช่นการเซ็นเซอร์ผู้อื่นหรือขึ้นอยู่กับสังคมและความจริงการไม่อนุมัติและการลงโทษ
ประเภทของข้อเท็จจริงทางสังคม
ข้อเท็จจริงทางสังคมสามารถแบ่งออกได้เป็นสามประเภท:
- สัณฐานวิทยา. ผู้ที่จัดโครงสร้างสังคมและสั่งการมีส่วนร่วมของบุคคลในสภาพแวดล้อมต่างๆ
- สถาบัน. ข้อเท็จจริงทางสังคมมีอยู่แล้วในสังคมและเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตที่เป็นที่รู้จักในนั้น
- กระแสความคิดเห็น. พวกเขาเชื่อฟังแฟชั่นและกระแสนิยมไม่มากก็น้อยหรือที่ได้รับความเข้มแข็งมากขึ้นหรือน้อยลงตามช่วงเวลาของชุมชนและผลักดันสังคมไปสู่รูปแบบของอัตวิสัยที่เกี่ยวกับบางสิ่ง
ข้อเท็จจริงทางสังคมเหล่านี้เป็นที่รู้กันเสมอโดยสมาชิกทุกคนในชุมชนแบ่งปันหรือไม่และพวกเขาวางตำแหน่งตัวเองด้วยความเคารพไม่ว่าจะเข้าข้างหรือต่อต้านโดยไม่ต้องมีการพูดคุยกันก่อนหน้านี้ แต่อย่างใด ด้วยวิธีนี้กระบวนการจะย้อนกลับ: ข้อเท็จจริงทางสังคมมีอิทธิพลต่อผู้คนและผู้คนสร้างและกำหนดเงื่อนไขพลวัตทางสังคม.
ในที่สุดจากมุมมองหนึ่ง ทุกแง่มุมของอัตวิสัยของมนุษย์: ภาษาศาสนาศีลธรรมขนบธรรมเนียมเป็นข้อเท็จจริงทางสังคม ที่ให้แต่ละคนเป็นสมาชิกของชุมชน
ดูสิ่งนี้ด้วย: ตัวอย่างบรรทัดฐานทางสังคม
ตัวอย่างข้อเท็จจริงทางสังคม
- เสียงปรบมือหลังการแสดง. พฤติกรรมทางสังคมที่ได้รับการอนุมัติและส่งเสริมหลังจากการกระทำในลักษณะบางอย่างคือการปรบมือโดยรวมและเป็นตัวอย่างที่สมบูรณ์แบบและเรียบง่ายของข้อเท็จจริงทางสังคม ผู้เข้าร่วมจะรู้ว่าควรปรบมือเมื่อใดและอย่างไรโดยไม่มีใครอธิบายให้ฟังในขณะนี้ฝูงชนถูกพัดพาไป การไม่ปรบมือแทนจะถือเป็นการแสดงท่าทางดูถูกการกระทำ
- การข้ามของคาทอลิก. ในหมู่ชุมชนคาทอลิกไม้กางเขนเป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมที่ได้รับการเรียนรู้และกำหนดซึ่งไม่เพียง แต่จะเกิดขึ้นในตอนท้ายของพิธีมิสซาหรือในช่วงเวลาที่นักบวชประจำตำบลระบุเท่านั้น แต่ยังเกิดขึ้นในช่วงเวลาสำคัญของชีวิตประจำวัน: ใน การปรากฏตัวของข่าวร้ายเป็นท่าทางในการป้องกันเหตุการณ์ที่น่าประทับใจ ฯลฯ ไม่มีใครควรบอกพวกเขาว่าเมื่อใดควรทำมันเป็นเพียงส่วนหนึ่งของความรู้สึกที่ได้เรียนรู้.
- สัญชาติ. ความรักชาติที่เร่าร้อนความทุ่มเทต่อสัญลักษณ์ความรักชาติและพฤติกรรมรักชาติอื่น ๆ ได้รับการสนับสนุนอย่างเปิดเผยจากสังคมส่วนใหญ่เพื่อตอบสนองต่อรูปแบบความคิดเห็นที่แฝงอยู่ในการดูถูกตนเอง ทั้งสองแง่มุม chauvinism (รักชาติมากเกินไป) หรือ malinchismo (ดูถูกทุกสิ่งของชาติ) เป็นข้อเท็จจริงทางสังคม.
- การเลือกตั้ง. กระบวนการเลือกตั้งเป็นข้อเท็จจริงพื้นฐานทางสังคมสำหรับการดำรงชีวิตแบบสาธารณรัฐของประเทศต่างๆซึ่งเป็นสาเหตุที่รัฐบาลกำหนดให้เป็นหลักสำคัญของการมีส่วนร่วมทางการเมือง. การไม่เข้าร่วมในกิจกรรมเหล่านี้สามารถทำได้แม้ว่าจะไม่ถูกลงโทษทางกฎหมาย แต่ผู้อื่นก็ปฏิเสธ
- การสาธิตหรือการประท้วง. อีกรูปแบบหนึ่งของการมีส่วนร่วมของพลเมืองที่เป็นระบบคือการประท้วงซึ่ง พวกเขามักเกิดขึ้นจากการรับรู้ของบุคคลหรือกลุ่มผู้เยาว์แล้วลุกขึ้นเพื่อระดมและเสริมสร้างความรู้สึกของชุมชนของมวลชนบางครั้งก็ผลักดันให้พวกเขากระทำการโดยประมาท (ขว้างก้อนหินใส่ตำรวจ) เปิดเผยตัวเองต่อการปราบปรามหรือแม้แต่ทำผิดกฎหมาย (เช่นเดียวกับการปล้นสะดม)
- สงครามและความขัดแย้งทางอาวุธ. ข้อเท็จจริงทางสังคมที่สำคัญในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติคือสงครามและความขัดแย้ง สถานะความรุนแรงชั่วคราวเหล่านี้เปลี่ยนแปลงเครื่องมือทางสังคมกฎหมายและการเมืองทั้งหมดของประเทศและสังคมที่มีหน้าที่ต้องประพฤติในรูปแบบบางอย่าง: การต่อสู้และการ จำกัด เช่นกองทัพหรืออนาธิปไตยและเห็นแก่ตัวเช่นเดียวกับในกรณีของประชากรที่ติดอยู่ในเขตขัดแย้ง
- รัฐประหาร. การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงของรัฐบาล เป็นเงื่อนไขภายนอกสำหรับบุคคลที่ยังคงกำหนดความรู้สึกบางอย่างตัวอย่างเช่นความยินดีและความโล่งใจที่ถูกโค่นล้มเผด็จการความหวังในการเข้าสู่อำนาจของกลุ่มปฏิวัติหรือความหดหู่และความกลัวเมื่อรัฐบาลที่ไม่ต้องการเริ่มต้นขึ้น
- ความรุนแรงในเมือง. ในหลายประเทศที่มีความรุนแรงทางอาญาสูงเช่นเม็กซิโกเวเนซุเอลาโคลอมเบียเป็นต้น กิจกรรมทางอาญาในอัตราสูงถือเป็นข้อเท็จจริงทางสังคมตั้งแต่นั้นมา ที่เปลี่ยนแปลงวิธีที่ผู้คนรู้สึกคิดและกระทำมักผลักดันพวกเขาไปสู่ตำแหน่งที่รุนแรงมากขึ้นและปล่อยให้มีการประชาทัณฑ์อาชญากรหรือทัศนคติของความรุนแรงที่เท่าเทียมกัน.
- วิกฤตเศรษฐกิจ. ปัจจัยของวิกฤตเศรษฐกิจซึ่งเปลี่ยนแปลงวิธีการโต้ตอบของผู้คนในเชิงพาณิชย์อย่างมากคือข้อเท็จจริงทางสังคม ผลกระทบอย่างมากต่ออารมณ์ความรู้สึก (สร้างความหดหู่ความผิดหวังความโกรธ) ความคิดเห็น (การแสวงหาความผิดความกลัวชาวต่างชาติเกิดขึ้น) และการแสดง (การลงคะแนนให้กับผู้สมัครประชานิยมการบริโภคน้อยลง ฯลฯ ) ของผู้ได้รับผลกระทบ.
- การก่อการร้าย. การกระทำของเซลล์ผู้ก่อการร้ายในสังคมที่มีการจัดระเบียบมีผลกระทบรุนแรงที่สำคัญซึ่งเราได้เห็นในยุโรปเมื่อต้นศตวรรษที่ 21: การฟื้นคืนชีพของชาตินิยมฝ่ายขวาความกลัวและการดูถูกคนต่างชาติอิสลามโมโฟเบียในระยะสั้น ความรู้สึกต่างๆที่เกิดขึ้นกับแต่ละบุคคลไม่เพียง แต่การกระทำที่รุนแรงของพวกหัวรุนแรงเท่านั้น แต่จากวาทกรรมของสื่อทั้งหมดที่ถักทอขึ้น.
- สามารถให้บริการคุณ: ตัวอย่างปรากฏการณ์ทางสังคม
